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      名著導讀:《童年》

      時間:2013-03-09    來源:www.hdb001.com    作者:本站     閱讀:

      【走進作者】

      高爾基(1868~1936)是前蘇聯偉大的無產階級作家。列寧稱他是無產階級藝術的最杰出的代表。

      高爾基原名阿列克塞·馬克西莫維奇·彼什可夫,1868年3月28日生于俄國中部諾夫戈羅德的一個木工家庭。4歲喪父,后來寄居在外祖父家。這是一個典型的小市民家庭。高爾基從小就受到苦難生活的折磨,他只讀過兩年小學,10歲走入社會。在社會的底層,他當過學徒,撿過破爛,做過跑堂的、看門的、搬運工人和面包師傅。1884年他來到喀山,想進大學,但貧民窟成了他的“社會大學”。底層的生活使他親身體會到人民的痛苦,看到社會的丑惡。這是他接觸過早期的馬克思主義,讀過《共產黨宣言》、《資本論》等著作。高爾基憎恨丑惡的現實,同情人民疾苦,但他還弄不清楚如何變革現實生活,曾經有過苦悶和彷徨。這是他正努力探索革命的道路。

      1892年,在《高加索報》上用高爾基的筆名發表了第一篇短篇小說《馬卡爾·楚德拉》,從此走上文學創作的道路。高爾基早期的創作反映了勞動人民反抗沙皇統治、渴望自由解放的革命激情。其中,浪漫主義創作占重要地位》爾繼而老婆子。1895年寫的《伊則吉爾老婆子》和《鷹之歌》是出色的作品。19世紀末、20世紀初,由于俄國農場破產,工廠倒閉,大批失業人群找不到正當職業,終于淪落為流浪漢。高爾基本人就長期生活在他們當中。高爾基發現流浪漢是一些不平常的人,在他們身上有不少好的品質,遠遠高出因循守舊、只追求庸俗生活的小市民。因此,他不少的現實主義作品寫的都是關于流浪漢的題材。《切爾卡什》(1985)是其中較有代表性的一篇

      1901年高爾基在彼得堡積極參加群眾的革命活動。目睹沙皇政府的種種暴行,作家感到無比的憤慨,在彼得堡文藝工作者反對沙皇的抗議書上簽了名,支持工農革命的革命斗爭。當時高爾基已經預感到革命風暴即將到來,于是他為《生活》雜志寫了充滿革命激情的短篇《春的旋律》,但由于沙皇書報檢察機關的阻撓,《生活》雜志只刊出了短片的結尾部分《海燕》。1960年,布爾什維克黨派高爾基出國,宣傳俄國革命并籌集資金。同年高爾基在美國完成了劇本《敵人》和著名長篇小說《母親》。《敵人》描寫工人對資產階級的斗爭。在布爾什維克黨的影響下,工人中已形成了一個有統一斗爭目標的戰斗集體。工人斗爭已不是自發的運動,而是在布爾什維克黨的領導下進行的。第一次世界大戰時期,高爾基寫過不少政論,揭露帝國主義的掠奪戰爭和大國沙文主義。在這個時期他還完成了自傳體三部曲的前兩部《童年》(1913)和《在人間》(1916)。十月革命后,高爾基完成了自傳體三部曲的最后一部《我的大學》(1923)。三部曲描寫了阿廖莎的成長過程。《童年》寫阿遼沙在外祖父家的生活,《在人間》描繪它走向社會后受盡壓迫的生活,《我的大學》寫他在喀山時期的活動和成長。三部曲再現了19世紀70、80年代俄羅斯的生活圖景,揭露剝削階級的殘酷,小市民習氣的惡劣,描述勞動人民的苦難,刻畫了阿遼沙不屈從黑暗勢力、追求光明、刻苦自學、探索革命真理的真實形象。

      在蘇維埃時期,高爾基創作了一系列揭露資產階級及其知識分子的作品。如長篇小說《阿爾達莫諾夫家的事業》(1925)、《克里姆·薩姆金的一生》(1925~1936)、劇本《耶戈爾·布雷喬夫及其他的人們》(1931)等。1934年,高爾基主持第一次蘇聯作家代表會,做了題為《蘇聯的文學》的報告,并當選為蘇聯作家協會主席。1936年6月18日,高爾基與世長辭。

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      【搜索背景】

      1905年俄國第一次革命失敗以后、高爾基和許多人一樣,開始冷靜下來,認證思考革命失敗的原因,俄國社會和俄國革命的性質、俄國革命和俄國民主文化心態的關系等。俄國革命要想取得成功,必須把民眾從渾渾噩噩中喚醒。這一任務是俄國革命者、知識分子包括高爾基自己義不容辭的義務和權利。高爾基流亡國外,寓居于一個美麗的意大利小島卡普里,這里的美景激發出了高爾基的創作熱情,他創作的著名的小說《童年》。在卡普里的日子成了高爾基文學創作道路上最重要的時期之一。

      高爾基的《童年》及整個自傳體三部曲的創作動因就是揭露那些“鉛樣沉重的丑事”,鞭撻小市民的罪惡靈魂。《童年》是19世紀70、80年代的俄國社會縮影,他藝術地再現了當時俄國人民,尤其是“鉛樣沉重”的殘忍可怕的小市民世界的生活環境。

      【內容預覽】

      我們的小主人公阿遼沙彼什科夫在小說中出現的時候,適逢其父病逝,但他年僅三歲,還不懂事,不知道喪父的痛苦。聰明善良的外祖母把阿遼沙和他母親接到尼日尼城外祖父家中。但母親很快又離開了。這是一個彌漫著小市民習氣的家庭。在冷酷的生活中外祖母成了阿遼沙最知心、最親近的人。外祖母年輕的時候。曾經殘廢的母親流浪四方,靠織花邊的手藝勉強戶口。浪跡四方的她搜集和傳唱了很多優美動聽的民間傳說和詩歌。外祖母那動人的歌聲和優美的民間故事給小阿遼沙留下了深刻的印象。

      剛到外祖父家不久,阿遼沙看到大人能把白布變成五顏六色的東西覺得很好玩,他在表哥的慫恿下把過節用的白布染成了黑色。結果喜怒無常的外祖父大動肝火,不顧外祖母的阻攔,把小阿遼沙狠狠打一頓。

      一天夜里,突然染坊失火,火勢兇猛,無法撲救。這場大火把染坊化為灰燼。于是外祖父只好讓兩個兒子分家

      分家后,阿遼沙仍然跟著外祖父、外祖母一起過。外祖父交他認字,外祖母講童話和故事,讀詩給他聽。

      不久,外祖父買了一所房子,在所有的房客中,阿遼沙最喜歡一個被稱為化學家的人。此人衣衫襤褸,不修邊幅,省上老帶著化學試劑的氣味。他落落寡歡,但對阿遼沙卻非常和藹。他要阿遼沙好好學寫字,好把外祖母這些優美動人的故事記下來。阿遼沙則把自己的喜怒哀樂想這位大朋友傾訴。可是好景不長,其他房客們和外祖父都認為這個勤勉的科學家搞“邪魔鬼道”,最后干脆把他攆走了。這事氣的阿遼沙大叫:“你們全是混蛋!”這以后阿遼沙經常同車夫彼得伯伯一起玩。彼得伯伯常常給他講起自己從前的主人——個女地主殘酷摧殘農奴的故事。不料,一天彼得伯伯在花園里自刎而死。原來他時常干些偷竊教堂的勾當,案發后畏罪自殺。小阿遼沙就生活在這樣的環境中。

      阿遼沙的母親從遠方又回到外祖父家中。他教阿遼沙背詩,學算術。阿遼沙很聰明,他很討厭書本上那些不合口法的,枯燥無味的詩。這時他能把自己在生活中看到的事情加上自己的想象,編成歌:“在我們大門口,無數孤兒和老頭,哀號乞討,到處奔走,討來的都給了彼得羅芙娜,他賣了錢好買牛,在山溝里喝燒酒。”在得知母親準備再嫁時,阿遼沙非常反感,可是又有什么辦法!母親嫁給一個破落貴族子弟。這個紈绔子弟很不成器,轉眼之間就在賭場輸盡了家產,成了窮光蛋。阿遼沙同他們一起過。看到繼父喜新厭舊,百般虐待懷孕的母親,心里十分氣憤。

      阿遼沙開始正式上學了。他穿的母親的皮鞋,而且沒有《新約使徒傳》這本神學課本,所以屢遭教師白眼。阿遼沙也想出一些惡作劇來加以報復。他學習很好,學校卻打算開除他。幸好主教來學校視察,發現他聰慧過人,無所不至,露出欣賞之意,這才保住了他的學籍。他念完三年級的時候,因為成績優秀學校獎給他好幾本書。

      在念書期間,他又回到了外祖父家里。www.hdb001.com 此時外祖父已經破產了,他變成了一毛不拔吝嗇鬼,同外祖母分開過,就連茶葉也要一片片地平分。外祖母阿遼沙只好自己養活自己。阿遼沙放學后就走遍大街小巷撿破爛。這種街頭生活是他結識了一批天真、正直的窮苦孩子,他們行動一致,配合默契,患難與共,結下了深厚的友誼。

      念完三年學之后,阿遼沙永遠離開了學校,不久母親又離開了人世。于是這個不幸的孤兒告別了飽嘗善惡的童年,走向苦難的人間。

      【閱讀導航】

      丑惡的社會,苦難的人間

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      ——《童年》導讀

      《童年》是高爾基自傳體三部曲(《童年》、《在人間》、《我的大學》)的第一部,約19萬字左右,是以作者自身童年經歷為素材的一部小說。

      小說創建于1913年,書中再現了19世紀70年代俄國人民生活的社會環境和小主人公阿遼沙與父親逝世后在外祖父家度過的艱難歲月。這里根本沒有一點家庭溫暖,弱肉強食、爾虞我詐、為爭財產而爭吵打架是這個小市民家庭司空見慣的事,只有外祖母真正關心與愛護阿遼沙,使他童年時代唯一的保護人。

      外祖母講述的優美的童話故事和民間歌謠不僅培育了阿遼沙對民間位學的熱愛,而且使它產生對正義事業和美好生活的向往。

      1914年高爾基會俄國后寫的自傳體的三部曲的第二部《在人間》描繪了高爾基少年時代的生活。他11歲時喪母,外祖父也破產,他被迫自尋生路。阿遼沙做過鞋墊的學徒,輪船上的洗碗工人,后來又在繪圖師家里和圣像作坊里做學徒。無論他走到哪里,都擔負著苦役般的勞動,還經常遭到主人的辱罵、謾罵甚至毒打。這時的阿遼沙已經愛上了讀書。書籍在他面前打開了一個奇妙的新世界,給他帶來了無窮的樂趣和教益,培育了他對英雄業績的敬仰。這種精神力量是他抵御了各種不健康的影響,使他在困難的環境中不屈不撓,并開始思考人民的命運和人的崇高使命。

      高爾基在十月革命后完成了第三部《我的大學》(1922)描繪了他16歲到20歲在喀山的生活,在一定程度上表現了19世紀80年代復雜的政治和思想形式,特別是民粹派思潮對阿遼沙的影響。同時,高爾基描寫正面人物及其產生的社會環境的意圖也更加明顯。大學生和由革命情緒的青年組成的秘密小組成為阿遼沙的“社會大學”。他開始閱讀革命民主主義和馬克思主義的著作,同城市的無產者發生聯系。小說表現了阿遼沙在喀山時期尋求正確的革命理論和革命道路的錯雜曲折的過程。他雖然還沒有明確的政治信仰,卻已經成長為積極探索生活真理的不妥協的青年。

      自傳體三部曲使高爾基最優秀的作品之一。我們從中可以看到作家在童年和青少年時代度過的艱難歲月,他在暗無天日的舊社會里尋找光明的奮斗歷程,還可以看到19世紀70年代到80年代俄國社會的歷史畫卷。另一方面,它又是一部以表現新人成長、刻畫新人形象為主體的優秀作品。

      《童年》反映了具有希望的俄羅斯國民人性中的弱點,鞭撻小市民的卑鄙靈魂。作者在小說中提到:“回憶起野蠻的俄羅斯生活中這樣鉛樣沉重的丑事,我時時問自己:只得講這些嗎?每一次我都重新懷著信心回答自己:值得,因為這是一種富有生命力的丑惡真實,它直到今天還沒有消失,這是一種要想從人的記憶、從靈魂、從我們一切沉重的可恥的生活中連根兒拔掉,就必須要從根兒了解的真實。

      在《童年》中,高爾基已成為一位冷峻清醒的現實主義者,作者以一種舒緩的筆調對過去生活中一點一滴的痛苦和歡樂進行冷靜地審視。可以說溫室表現手法還是藝術風格,《童年》都與高爾基前期的創作有著極大的區別。

      在《童年》中,作者雖以凝練質樸的筆法,揭示出血淋淋的生活畫面,并進行深邃的哲理性思考,充滿著深切的憂患意識,但作者并未停留在對落后、野蠻、丑惡的揭示與批評上,他也為讀者塑造出一系列在艱難困苦中仍堅持理想,不同流合污的新人形象,其中主人公阿遼沙就是這一代新人的典型代表,這無疑又為《童年》這部冷峻的現實主義作品抹上了樂觀主義精神的色彩。

      高爾基在創作上是一流的藝術大師,這充分體現在《童年》中。

      《童年》在藝術上運用兒童視覺和成人視覺交替使用的方法去描寫。作品主要從兒童的視覺觀察描寫生活,使“童年”更加生動,充滿童趣,例如對于阿遼沙父親的一段描寫:

      “在幽暗的小屋里,我父親躺在窗下地板上,他穿著白衣裳,身子伸的老長老長的,他的光腳板的腳趾頭,奇怪地張開著,一雙可親的手安靜地放在胸脯上,手指也是彎曲的;他那一對快樂的眼睛緊緊的閉住,像兩枚圓圓的黑銅錢,他的和善的面孔發黑,難看地呲著牙嚇唬我。”以上一段話描寫十分真實地表現了一個3歲男孩的心態。因為他年紀小,還不懂死亡意味著什么,所以他注意的是那些他認為有趣、奇怪的事情,例如“父親的腳趾奇怪地張開著,難看的呲著牙”等等。

      另一方面,作者有間或以成人的視覺評點生活,使作家筆下所寫的文字含義更清晰更深刻,更富有思想性和哲理性。例如阿遼沙剛剛來到外祖父家時,這樣寫道:

      “一種豐富多彩,五光十色,離奇古怪的生活開始了,而且以極快的速度展開了。那段生活,仿佛是由一個善良而又極端誠實的天才美妙的講出來的一個悲慘童話。”

      這是作者以成人的視覺對生活做出的深刻概括。

      讓小說中的人物自己來說話,這是作者“文學史人學”的美學原則的體現。如文中寫到繼父用半價換取工人用血汗掙來的糧票時,有這么小的一段對話:

      “一個半盧布。”

      “葉夫根尼·瓦西里耶夫,你就不怕上帝……”

      “一個半盧布。”寥寥數語,一個寡廉鮮恥、眼中只有金錢的冷酷人物躍然紙上。

      下面選錄的,使描述小高爾基在母親與繼父結婚前,自己在花園里的勞動和所見所聞。從中我們可以領略到高爾基高超的語言藝術和深厚的寫作功力。

      花園地上已經露出嫩綠的草間,蘋果樹吐芽、綻蕾了,彼得羅芙娜家屋頂上的青苔泛出悅目的綠色,有許多小鳥四處飛鳴,歡快的聲響、新鮮方向的空氣,使我感到眩暈但很舒服。只是彼得大叔自殺的那個土坑里,亂糟糟的對這被雪壓斷的枯黃的草,難看得很,沒有一點春天的跡象,幾根火燒木烏黑發亮,樣子凄涼,這么土坑讓人觸目心煩,這是個誰也不要的地方。我一氣之下向拔掉、挖渠這些雜草,把磚瓦塊、焦木頭統統弄走,清除掉一切骯臟的廢物,在坑里給自己早已干燥的小窩,到夏天可以單獨住在這兒,不跟大人們在一處。說干就干,這件工作馬上吸引了我,使我很大一段時間樂得甩開家里發生的一切,雖說那些事情還在讓我非常惱火,但日復一日也就逐漸淡漠了。

      花園里的工作進展順利:我手拔刀砍清除了野草,用碎磚砌好土坑周圍塌陷的地方,鋪成一個寬敞的座位,簡直能在上面睡覺,我收集了許多彩色玻璃片和碎碗破碟,把他們塞在磚瓦的縫隙里,太陽照到坑里的時候,這些東西就閃出耀眼的彩虹,向教堂里那樣。

      “你這個主義很好!”有一天外公察看我干的活說。“不過野草還會長起來蓋住你的,你留下了草根!我幫你把土再挖一下,去那把鐵锨來!”我拿來了把鐵锨,外公朝手上吐了口唾沫,咳了幾聲,用一只腳把鐵锨深深踩進肥沃的泥土里。

      “你把草根都扔出去!然后我給你在這兒種上向日葵和錦葵,那才好呢!……”他忽然附在鐵锨上面不說話了,身子一動也不動。我注意看了看他。只見他那狗一樣的聰明的小眼睛里撲簌簌落下了幾小滴的淚珠。“你怎么啦?”他身子一抖,伸手摸了把臉,淚眼模糊的望望我。

      他又開始挖土,突然對我說:“你砌的這些都算白干了!白干了,小弟。這屋子我不久就要賣掉。大概到秋天就賣。要一筆錢給你娘做嫁妝。就是這樣。愿她過上好日子,上帝保佑他……”他扔下鐵锨,揮了揮手,到澡堂后面的花園的角落去了,他的溫室就在那邊。我開始挖地,但馬上被鐵锨弄傷了腳趾頭。

      這一段文字中,景物的描寫很到位,幾乎所有狀寫到的景物,指向一個時令:早春。如嫩綠的草尖,剛吐芽、綻蕾的蘋果樹,泛綠的青苔,歡叫的小鳥,新鮮方向的空氣,以及被雪壓斷的枯黃的草等,均只有早春才能看得到的。可令人不解的是,作者卻仍稱“沒有點春天的跡象”,再加上作者使用了“亂糟糟”、“凄涼”、“觸目心煩”、“彼得大叔自殺的土坑”等,平白了增添了壓抑、悲涼,預示著什么不幸要到來的氣氛。對外公眼淚的描寫也很出色,整部小說中,似未在看到對外公有如此的描寫,一貫兇巴巴似很硬氣的外公居然流眼淚了,為什么?直接的解釋自然是這房子要賣給別人了,心中舍不得,難過。為了女兒未來的幸福,嫁妝不能不買,房子也就不得不賣,想想自己已淪落到靠賣房才能湊足那筆錢,想想房子賣了后自己在沒什么值錢的東西,想象眼前的小外孫還不知房子要換主人,還在高興地干著被他視作是“白干”的活,不僅悲從中來。外公的眼淚,折射出得相當準確生動,“吐”、“咳”、“踩”等,形象地展示了外公干活的那些個細節。在寫到外公的眼淚后,突然又冒出“他又開始挖土”的句子,之所以說其“突然”,是因為他落淚之時,以明白房子要賣掉了,再干沒有什么意思,此時仍寫那句自然是令人奇怪的。其實,當外公猛然想到這房子要賣掉,可自己尚未馬上與手頭上正在干的事聯系在一起,手上仍未停,那是屬于下意識的行動。到他隨后邊想邊說了那一通話后,鐵锨也就扔下了,因為他明白,再干也是“白干”。由此可知,作者在觀察時是多么得仔細,狀寫又是多么的精確,連人的下意識的動作也似有意無意間捕捉住了,功力非常深厚。

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      【人物特寫】

      阿遼沙·彼什科夫

      三歲喪父后,由母親帶到外祖父家。那是一個瀕臨破產的小作坊。其間,他得到外祖母的疼愛、呵護,受到外祖母所講述的優美童話故事的熏陶,同時也親眼目睹兩位舅舅為爭奪家產爭吵、打架以及在生活瑣事中表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨已經在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲,阿遼沙母親去世,外祖父也破了產,他無法繼續過寄人籬下的生活,便走上了社會,獨立謀生。

      外祖母

      外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對誰都能很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿遼沙敏感而孤獨的心,她還經常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿遼沙廳。外祖母的愛給與阿遼沙堅強的力量,善良、平凡的“普通粗人”,讓他看到了自己的存在。在這冷冰冰的世界里,只有外祖母庇護、關心著阿遼沙,給予他無限的溫情和鐘愛,并對他進行了有益的教導。

      外祖父

      外祖父有著矛盾復雜的性格,他的內心有善良的一面,但對金錢的貪婪腐蝕了他的靈魂。外祖父開了家染坊,但隨著家業的衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,經常毒打外祖母和孩子們,狠心的剝削手下的工人。有一次工人阿列科謝因為染壞了一匹布,竟被他打得昏死過去。幼小的阿遼沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地里凡高利貸,甚至慫恿幫工去偷東西。

      小茨岡

      小茨岡是一個被遺棄的孩子,他每次趕集買食物的時候都偷東西回來,但誰也不批評他、勸阻他,而是帶著欣賞的態度分享著他不勞而獲的贓物,兩個舅舅甚至把這些贓物據為己有。小茨岡爭強好勝,喜歡逞能,為了得到別人的夸獎就不擇手段,這是導致他悲慘的下場的原因。再一次搬十字架的時候,由于舅舅的自私,小茨岡被壓死了。

      【高爾基名言】

      天才出于勤奮。

      書是人類進步的階梯。

      人的知識愈廣,人的本身也愈加完美。

      把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。

      人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣。

      沒有不可不認識的東西,我們只能說還有尚未被認識的東西。

      生活的情況越艱難,我越感到自己要堅強,甚至也要聰明。

      書籍是我變成了一個幸福的人,是我的生活變成輕松而舒適的詩。

      一個人追求的目標越高,他的才力就發展的越快,對社會就越有益。

      只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實現自己的意志。

      世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。

      天才是由于對事業的熱愛而發展起來的。簡直可以說,天才——就是本質而論——只不過是對事業,對工作的熱愛而已。

      【知識延伸】

      高爾基與列寧

      十月革命后,高爾基與列寧曾有過不合作。

      十月革命后,高爾基這只海燕仍在翱翔,不過他不是在歡呼革命,而是在大聲疾呼制止血腥專制的暴政,高爾基列寧的革命并沒有帶來自由民主與和平,反而用少數布爾什維克領袖的專制取代了沙荒地君主政權,更可怕的布爾什維克煽動和縱容暴民濫用暴力,使得俄國城鄉處于革命恐怖之中。

      高爾基在沙皇被推翻后,就察覺出布爾什維克不滿足于實現民主,而想把革命推向更加激端,使得自己上臺掌權。他深為不安,于是在1917年六月在彼得格勒創辦了《新生活報》,宣傳和平漸進的思想,特別是用發展教育和科技文化來使俄國擺脫落后。高爾基自己在這份報紙上開辟了一個叫做《不合時宜的想法》的時論專欄。當布爾什維克陰謀推翻臨時政府的消息傳開后,高爾基找到布爾什維克中反對武裝暴動的兩個領導人季諾維也夫和加米涅夫,要他們澄清事實,并在報上刊登了有關談話,高爾基是想用這種方式在制止列寧的奪權,他的這個行為當然使得列寧極為惱火。

      1917年10月25日布爾什維克政變后,高爾基又驚又怒,他在《新生活報》上接連發表文章,譴責布爾什維克逮捕臨時政府的成員,說列寧和托洛茨基已經被權利所毒化,他們把工人當作政治實驗的犧牲品。1918年一月五日列寧用武器驅散了由民主選舉的立憲會議,把自己控制下的蘇維埃變成立法機構,并在光天化日之下開槍射死支持立憲會議的游行群眾。高爾基按捺不住憤怒,在《不合時宜的想法》專欄發表了《一月九日和一月五日》,把列寧對人民的這次鎮壓和1950年一月五日沙皇軍隊對情愿群眾的鎮壓相提并論。對那次屠殺,高爾基當時曾經發表過一篇題為《一月五日》的譴責文章。

      列寧起初看在和高爾基多年情分上對他網開一面,沒有馬上就派兵去封掉《新生活報》,向他對其他非布爾什維克報紙那樣。或許他對高爾基還有一定的幻想。但后來,他漸漸覺得高爾基這只可愛的海燕已變成了可惡的烏鴉,于是他要下手了。

      在高爾基發表《一月九日和一月五日》后,布爾什維克的《真理報》上開始刊登一些所謂“群眾來信”,從說高爾基“正在離開人民”,到“卸下他的面具”和“憎恨人民”。有些“群眾”還對高爾基發出威脅。但高爾基無動于衷。于是布爾什維克派人煽動負責印刷《新生活報》的印刷廠工人罷工,但未能得逞。接下來,布爾什維克斷絕了給《新生活報》的紙張,但高爾基通過關系從芬蘭進口了紙張。

      1918年6月,《真理報》再次發表“群眾來信”暗示高爾基辦報紙的錢來自資產階級。高爾基立即登出回信,說明經濟來源,并反唇相譏,揭出列寧當年辦《火星報》時,自己幫他從資本家那里要錢的事。他還說列寧應該對那件事記得很清楚。高爾基最后說:“你們的毀謗和讕言污蔑的不是《新生活報》,而是你們自己。”

      高爾基竟然如此不識相,列寧也就不再客氣。就在高爾基揭出列寧向資本家要錢辦報的當天,1918年七月二日,彼得格勒蘇維埃奉列寧的命令派兵封掉了《新生活報》。沒有了報紙的高爾基,就像被剪掉翅膀的海燕,在也飛不起來了。

      高爾基的兒子

      馬克西姆·佩什科夫(1897—1934)是高爾基的兒子。他思想活躍,性格溫柔,喜歡駕車,愛看警匪影片,總想參加挈卡工作。他也曾試筆寫作、繪畫,得到朋友們的稱贊;但他知道,身為高爾基的兒子,很難成為獨立風格的藝術人才,便放棄了這條路。

      高爾基夫婦十分喜歡馬克西姆。自從女兒卡嘉不幸夭折后,高爾基夫婦對馬克西姆的愛有增無減,關心他的學業、他的成長。馬克西姆娶了一位容貌端莊、儀表秀麗的女畫家韋京斯卡婭為妻。馬克西姆有獨立的工作能力后,高爾基讓他管理過自己繁雜的事務,甚至作為自己的代表辦理過一些要事。列寧也問過馬克西姆,幫助他在蘇聯外交人民委員會擔任外交信使。

      也有人對高爾基的兒子另有看法。比如作家霍達謝維奇在回憶錄中,就無不諷刺地說馬克西姆雖然已是30歲的人了,可是“他的智力發育很難說超過13歲”。

      1935年,高爾基從意大利回國定居。斯大林想讓高爾基為自己寫一筆傳記。高爾基一拖再拖。當斯大林發現他的目的達不到時,便冷落了高爾基。那幾年,挈卡頭子亞戈達經常到高爾基家中做客。有人懷疑亞戈達別有企圖。

      古人云,人生不幸有三,其中一條是“老年喪子”。這無疑是人的悲痛。有人認為,當時挈卡采取的便是人為地讓高爾基老年喪子,以便用他心愛的兒子的死刺激高爾基,以期致高爾基于死地。

      1934年5月11日,本來身體矯健的馬克西姆突然由于感冒而逝世。當天,蘇聯黨政領導人親自看望高爾基。接著國內外著名作家紛紛向高爾基發電或寫信表示慰問。一位作家的兒子的死,能牽動如此眾多的社會人士,在歷史上實屬罕見。這時正是蘇聯“大清洗”的前夕。

      馬克西姆的去世使高爾基夫婦萬分傷心。他們要好好的安葬自己的兒子。高爾基派妻子專程拜訪女雕刻家穆希娜,懇請她為兒子設計一座墓碑。

      穆希娜是著名的女雕刻家,接受了這項任務。這是穆希娜第一次設計墓碑。為此他拜訪高爾基,與高爾基夫人進行長談,還向馬克西姆妻子了解他生活的種種細節。她搜集了大量照片,最后創作了現在這種姿勢的雕像,得到了高爾基夫婦的肯定。這是由一塊灰色大理石雕成的凸浮雕。牧主背靠墻,雙手插在褲兜里,一條腿盤著另一條,頭低垂,目光凝聚。他在想什么?

      穆希娜不僅創作了浮雕,還設計了墓區周圍的環境。

      墓碑周圍綠草茵茵,黃花朵朵,除了鳥兒的啼囀,公墓里沒有一點聲音。我想到高爾基生命的最后幾天:1936年6月1日,高爾基從莫斯科市區前往郊外哥而克別墅。途經新圣母公墓時,他要求停車去看望兒子的墓。6月6日,《真理報》上發表了一條消息,說高爾基于6月1日患感冒。接著,連續幾天發布他的日益嚴重的病情公報。6月18日,聯共(布)中央與蘇聯人民委員會會議通告全國人民:偉大作家高爾基不幸逝世。高爾基的骨灰安葬在克里姆林宮的紅墻中。列寧陵墓后邊的克里姆林宮紅墻里,只安放蘇聯高級人物與世界無產階級革命領導人的骨灰。

      如今,在新圣母公墓里,陪伴在馬克西姆·佩什科夫身旁的是他的母親(1877---1965)和妻子(1901---1971)的墓。她們本來可以講出馬克西姆內心的郁悶與苦惱,可惜他們沒有留下這方面的紀錄。

      高爾基和孩子們

      蘇聯著名作家高爾基非常關心和體貼兒童,所以兒童們對他十分愛戴和信賴。

      有一回,在一個偏僻的城鎮上讀書的一名小學生,不小心把學校圖書館的一本《童年》弄丟了。他跑了幾家書店也買不著,非常著急。于是,便冒昧的給高爾基寫了一封信,希望得到書作者的幫助。高爾基接到信后,隨即將珍藏多年的一本《童年》寄給了這位小學生。難怪孩子們說:“有了困難去找高爾基,他一定能幫助你解決的!”

      高爾基對孩子們雖然非常喜歡,但發現了他們的錯誤或缺點時,是從不驕縱寬容的。一次,他受到了一群四年級學生給他的信。信中出現了許多不該出現的語法錯誤,他非常生氣,回信中不留情面地批評了他們:“四年級的學生啦,寫得如此不通,實在可恥,很可恥!”

      當然對孩子們取得的好成績,他總是喜在心頭,樂在眉梢,給予適當的鼓勵,尤其是那些較早露出智慧鋒芒的孩子更是如此,以避免他們滋生驕傲情緒。有一次,高爾基會見了一位9歲的小詩人,小詩人當面朗誦了自己的詩作,非常流暢,也很優美。高爾基聽了深為驚奇,心里暗暗贊嘆,但當面卻沒有給孩子過多地贊揚,只是輕輕的撫摸著孩子的頭發,深情地說:“好好學習吧,不要太累了,要記住你還是個孩子呀”

      高爾基就是這樣以他全心全意地愛,關注著孩子的成長。

      【閱讀建議】

      這是一部自傳體小說,閱讀時可以先理出小說的情節線索,看看阿廖沙在成長的過程中經歷了哪些痛苦與磨難。有條件的話,可以接著讀《在人間》和《我的大學》,看看他后來是怎樣成為一名作家的。

      【精彩片段】

      一種濃厚的、色彩斑駁的、離奇得難以形容的生活,以驚人的速度開始奔流了。在我的記憶中,那段生活,仿佛是由一個善良而且極端誠實的天才用美妙的語言講出來的一個悲慘的童話。現在我把過去回想一下,有時連我自己也難以相信竟會發生那樣的事,有很多事情我很想辯駁、否認,因為在那“一家子蠢貨”的黑暗生活中,殘酷的事情太多了。

      但真理比憐憫更可貴。要知道,我不是在講我自己,而是在講那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。在那里,普通的俄國人曾生活過,而且直到現在還在生活著。

      外祖父家里,彌漫著人與人之間熾熱的仇恨,大人都中了仇恨的毒,連小孩也熱烈地參加一份。后來從外祖母嘴里我才知道,母親來到的時候,她的兩個弟弟正在堅決地要求與父親分家。母親突然回來,使他們的分家愿望更強烈了。他們害怕我的母親討回那份本來給她預備的,但是因為她違背外祖父的意愿“自己作主”結婚而被外祖父扣留了的嫁妝。舅舅們認為嫁妝應當分給他們。此外還為了誰在城里開設染坊,誰到奧卡河對岸庫納維諾村去,彼此早就無情地爭吵不休了。

      我們來了不久,在廚房里吃飯的時候,就爆發了一場爭吵:兩個舅舅忽的一聲站起來,把身子探過桌子,沖著外祖父大叫大吼,像狗似的冤屈地齜著牙,哆嗦著。外祖父用羹匙敲著桌子,滿臉通紅,叫聲像公雞打鳴一樣響:“叫你們全給我討飯去!”

      外祖母痛苦得面孔都變了樣兒,說:“全都分給他們吧,你也好落得耳根清凈,分吧!”“住嘴,都是你慣的!”外祖父叫喊著,兩眼直放光。真怪,別看他個子小,叫起來卻震耳朵。母親從桌子旁站起來,慢慢地走到窗口,背轉身去不看大家。

      米哈伊爾舅舅忽然揚起手對著他弟弟的臉就是一下;弟弟大吼一聲,揪住了他,兩個人在地板上滾開了,發出一片喘息、呻吟、辱罵的聲音。

      孩子們都哭了,懷孕的納塔利婭舅母拼命地喊叫,我的母親把她拖走了,快樂的麻臉保姆葉夫根尼婭把孩子們攆出了廚房,椅子都弄倒了,年輕的寬肩膀的學徒“小茨岡”騎在米哈伊爾舅舅背上,格里戈里•伊凡諾維奇師傅,這個禿頂、大胡子、戴黑眼鏡的人,卻平心靜氣地用毛巾捆著舅舅的手。

      舅舅伸長了脖子,稀疏的黑胡子摩擦著地板,呼呼地喘得可怕。外祖父繞著桌子亂跑,悲哀地嚎叫: “親兄弟!親骨肉!嗨,你們這些人啊……”

      剛開始吵架,我就嚇得跳到炕爐上,我懷著恐懼的心情看外祖母用銅盆里的水給雅科夫舅舅洗去臉上流出的血;雅科夫一面哭一面跺腳,外祖母沉痛地說:“該死的,這幫野種,清醒清醒吧!”

      外祖父把撕破的襯衫拉到肩膀上,對她喊叫:“老妖婆,看你生的這群野獸!”

      雅科夫舅舅走后,外祖母躲到角落里,顫抖著,號啕著:“圣母啊,求求您讓我的孩子們通點人性吧!”

      外祖父側著身子站在她面前,望著桌子。上面的東西全給碰翻了,流了一桌子水。他低聲說:“老婆子,你看著他們一點兒,不然他們會欺負瓦爾瓦拉的,說不定……”“算了吧,上帝保佑你!把襯衫脫下來,我給你縫縫……”

      她用手掌捧著外祖父的頭,親了親他的前額;他(他的個兒比她小)把臉貼到她的肩上。 “看樣子得分家啦,老婆子……”

      “得分家,老爺子,得分家!”

      他們倆談了很久。起先談得倒融洽,后來外祖父就像準備打架的公雞,用腳搓地板,指著外祖母,嚇唬她,大聲說:“我就知道你,你比我疼他們!可是你的米什卡是個笑面虎,雅什卡是個共濟會員!他們將來會把我的家產全都花光的,光知道揮霍……”我在炕爐上翻翻身,因為翻得太笨,把熨斗碰掉了。它稀里嘩啦地順著爐梯滾下去,撲通一聲掉進臟水盆里。

      外祖父一下子跳到爐梯上,把我拖了下來,細細地瞧我的臉,好像是初次看到我似的: “誰把你放到炕爐上的?是媽媽嗎?”

      “是我自己上去的。”

      “撒謊。”

      “沒有撒謊,是我自己上去的。我害怕。”

      他輕輕地用手掌拍了一下我的額頭,把我一推。

      “活像他爸爸!滾開……”

      我高興地從廚房里跑了出去。

      【點評】這是阿廖沙剛來到外祖父家時所經歷的一幕生活場景,舅舅們為爭奪家產而爭吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實反映了俄國下層人民沉重的生活狀況,批判了小市民的自私殘暴。 十三

      我又搬到外祖父那里。

      “怎么啦,小強盜?”他用手敲著桌子,迎面對我說。“現在我不養你了,讓外祖母養你吧!”

      “讓我養我就養,”外祖母說,“你以為這是個什么了不起的難題嗎?”

      “那你就養好了!”外祖父大叫一聲,但是馬上又安靜下來,對我解釋道:“我和她完全各過各的了,如今我們樣樣都是分開的……”

      外祖母坐在窗戶下快速地織著花邊,線軸快樂地擊打著,密密麻麻插滿了銅針的枕頭在春天的陽光下像金刺猬似的閃光。外祖母本人像銅鑄的一般,一點兒沒變!外祖父更干癟了,滿臉皺紋,他那棕紅色的頭發已經灰白了,安詳的大模大樣的動作變為急躁的忙碌,一對綠眼睛疑神疑鬼地張望。外祖母用嘲笑的口吻對我講起她和外祖父分家的情形:他把所有的破盆破碗、瓶瓶罐罐都分給她,說道:“這是你的,再別問我要什么了!”

      然后,他把她所有的舊衣服、物件、狐皮大衣全拿走了,賣了七百盧布,把錢借給他的教子一個做水果生意的猶太人生利息。他簡直害了吝嗇病和喪失了羞恥心:他遍訪一切老相識從前手工業行會的同事和富商,向他們訴苦,說是孩子們把他弄得破產了,向他們哭窮要錢。他利用人家對他的尊敬,得了很多的錢成把的大票子;外祖父拿著票子在外祖母鼻尖下晃悠,向她吹牛,像逗小孩似的逗她:“瞧見嗎,傻瓜?人家百分之一也不會給你!”

      他又把所收集來的錢借給他的新朋友一個細長個子、禿頂、村子里都喊他“馬鞭子”的毛皮匠生利息;還借給這個人的妹妹小鋪子的老板娘,一個臉蛋紅紅、眼睛褐色、像糖稀似的又軟又甜的大肥婆。

      家里面一切都是嚴格地分開的:今天是外祖母出錢買菜做午飯,明天就該外祖父買菜和面包。輪到他買的那天,午飯照例要壞些,外祖母買的全是好肉,而他總是買些大腸、肝、肺、牛肚子。茶葉和糖各人保存各人的,但是在一個茶壺里煮茶,外祖父驚慌地說:“別忙,等一等!你放多少茶葉?”
      他把茶葉放到手掌上,細細地數,說道:“你的茶葉比我的碎,所以我該少放,我的葉子大些,多出茶色。”

      他十分注意外祖母倒給自己的和倒給他的茶是不是同樣的濃度,倒在兩個茶碗里的分量也要平均。
      “喝最后一杯吧?”在倒凈所有的茶之前,她問道。

      外祖父看了看茶壺,說道:“好吧,喝最后一杯!”

      連敬圣像點的長明燈的油也是各買各的。在共同勞動了五十年之后,竟干出這等事!

      看著外祖父這些鬼把戲,我又好笑又厭惡,而外祖母只覺得可笑。

      “你算了吧!”她安慰我說,“怎么回事啊?老頭兒越老,反倒越糊涂!他八十歲的人了,也同樣倒退八十!讓他糊涂去吧,看誰倒霉;我來掙咱們倆的面包,怕什么!”

      我也開始掙錢:我逢休息日,一大早就背著口袋走遍各家的院子,走遍大街小巷去撿牛骨頭、破布、碎紙、釘子。一普特破布和碎紙賣給舊貨商可以得二十戈比,爛鐵也是這個價錢,一普特骨頭得十戈比或八戈比。平時放學以后也干這玩意兒,每星期六賣掉各種舊貨,能得三十至五十戈比,運氣好的時候,賣得更多。外祖母接過我的錢,急忙塞到裙子口袋里,垂下眼瞼,夸獎我:“謝謝你,好孩子!咱們倆養活不了自己嗎?咱們倆?有什么了不起的!”

      有一次我偷偷地看她,她把我的五戈比放在手掌上,瞅著它們,默默地哭了,一滴混濁的淚水掛在她那副像海泡石似的大鼻孔的鼻尖上。

      【點評】這里記錄的是阿廖沙在母親死后與外祖母相依為命的一段生活。作者對外祖父的貪婪吝嗇進行了尖銳的諷刺,對外祖母的寬厚善良和阿廖沙的懂事能干進行了細致的描繪。外祖母對著阿廖沙掙來的錢默默流淚的細節,感人肺腑。閱讀時要注意體會其中的感情。

       

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